La vie comme art

LA VIDA COMO ARTE...
Hacer de la vida una obra de arte describe en pocas lineas lo mucho que se puede decir de mucho años, emplear el arte como un conector entre la vida y los sucesos que de esta se pueden decir hace que todo se vea mas atractivo ya que sería una forma directa de encerrar en un termino un significado tan volátil como lo es la vida. Hacer de la vida una obra arte implica mas cosas de lo que se puede imaginar pues estos quiere decir que se debe dejar a un lado todo aquello se sienta como impedimento para el desarrollo natural de una placentero transcurrir por ese camino sin regreso. Hacer de la vida una obra de arte es hacer real los temores, es mirarlos a los ojos.

Teología Aristotélica

La teología Aristotélica esta fundamentalmente basada en los preceptos una causalidad que nos rodea por el simple hecho de pertenecer a algo, es decir que desde que nacemos ya nos encontramos sumergidos en la rueda del bien conocido dicho causa y efecto, pero lo que Aristóteles desarrolla durante se vida es el poder que nosotros mismos podemos  llegar a tener de nuestras decisiones y por ende del trascurso de nuestro camino. Como somos seres pensantes posemos cualidades que nos permiten identificar y razonar sucesos que nos permiten definir el ser, pensando mediante la metafísica en realidad tenemos muchos caminos para concluir una forma de identificarnos y asumir nuestra individualidad como un hecho.

Giovanni Pico della Mirandola

Giovanni Pico della Mirandola 

(Mirandola, Ferrara 24 de Febrero de 1463 - Florencia, 17 de Noviembre de 1494) Fue destacado de los pensadores y filósofos de su época por la labor que decía llevar al pensar más allá de lo que estaba pasando en su entorno pues fundamento sus tesis en la liberación del ser como individuo pensante y el sano crecimiento que esto conlleva.  Pero a diferencia de muchos hombres de Renacimiento decidió luchar contra los convencionalismo de la época dictados principalmente por la iglesia a pesar de que sus ideas también estaban girando en torno a lo divino pero constituido por un razonamiento metafísico.

Problema Ontológico abordado desde el arte...

           ¿Por qué nos besamos? 

La ambigüedad de lo cotidiano

Al igual que en el antiguo mundo griego donde los dioses tenían una tendencia a manifestarse a través del enigma creando confusión en sus seguidores, se pude considerar paralelamente cercano a lo que conocemos del mundo occidental y sus figuras divinas ya que todo aquello que se considera una enigma provine de una fuente superior y por lo tanto es mas conveniente no cuestionarlo ni mucho menos poner en tela de juicio porque esto podría traer consecuencias catastróficas, exactamente igual al héroe griego su tragedia eterna... Y entre más contradictorios sean las insinuaciones más valor puede llegar alcanzar dicho enigma. 

La adivinación del texto escrito

Escribir plantea un ejercicio adivinatorio tanto para el escritor que esta esperando ser iluminado por la inspiración y todo aquel que este dispuesto a leer debe decodificar lo que lee y saber que el autor puede ocultar en aquellos renglones y decir lo que él considere oportuno, nos deja esto entonces claro que la adivinación nace en un estado consciente tanto para que la dice como para el que desea interpretar, donde no se pregunte cual es la lógica sino que se cuestiona cual sera la verdad pero muchas veces preferimos la bella apariencia de las cosas a la verdad porque esta última resulta terrible. Pero una sociedad subjetiva termina convirtiendo la adivinación en un asunto de sabiduría porque se vuelve más fácil de comprender y así se construye una normativa.